Dziesięc podstawowych zasad dotyczących praktyki Tai Chi

1. Trzymaj głowę i szyję naturalnie wyprostowane a umysł skoncentruj na szczycie głowy. Wtedy energia gromadząca się na szczycie głowy będzie lekka i wrażliwa.
Zwrot "energia na szczycie głowy" oznacza, że głowa powinna być trzymana prosto tak, żeby duch (shen) mógł się wznieść do jej szczytu. Nie używa się w tym celu siły. Jeśli jej używamy, szyja staje się sztywna i napięta a krew i chi nie mogą swobodnie płynąć. Powinno się odczuwać naturalną lekkość i wrażliwość. Kiedy nie ma tej lekkiej i wrażliwej energii na szczycie głowy, duch nie może się unieść.

"no salvation, no forgiveness"

2. Opuść klatkę piersiową a unieś plecy.
Termin "opuszczenie klatki piersiowej" oznacza, że jest ona rozluźniona i może lekko osiąść do wewnątrz. Umożliwia to skierowanie chi do punktu tan tien. Należy unikać napinania i rozciągania klatki piersiowej. W takim przypadku energia chi zostanie w niej zablokowana, w wyniku czego środek ciężkości przesunie się do góry. Jest to przyczyną nie zakorzenienia się (braku stabilności) i "pływania" na stopach.
Zwrot "uniesienie pleców" oznacza, że chi przylega do pleców. Jeżeli praktykujący pozwoli osiąść klatce piersiowej, plecy naturalnie się "unoszą" i lekko zaokrąglają. Pozwala mu to wyzwolić znaczną siłę i może pokonać każdego przeciwnika.

"no salvation, no forgiveness"

3. Rozluźnij talię.
Talia kieruje ruchem całego ciała. Jeżeli ją rozluźniamy, wtedy stopy będą dobrze przylegać do podłoża i powstanie w nich zakorzeniająca siła a nasza postawa będzie trwała. Wszystkie zmiany pełności i pustki pochodzą z obrotów talii, dlatego też mówi się, że jest ona najbardziej żywotną częścią ciała. Jeżeli odczuwamy brak siły, przyczyn musimy szukać w napięciach talii.


"no salvation, no forgiveness"

4. Rozróżniaj pustkę i pełność.
Rozróżnianie pustki i pełności jest główną zasadą Tai Chi Chuan. Jeżeli ciężar ciała spoczywa na prawej nodze, wtedy prawa noga jest pełna a lewa pusta. Kiedy rozróżniamy pustkę i pełność, zmiany w naszym ruchu będą przebiegać lekko, zwinnie i bez wysiłku. Jeśli nie potrafimy realizować tej zasady, nasze kroki będą sztywne i ciężkie. Nasze pozycje będą niestabilne i łatwo nas będzie pozbawić równowagi.


"no salvation, no forgiveness"

5. Opuść barki i łokcie.
Zwrot "opuszczenie barków" oznacza, że są one rozluźnione i lekko osiadają. Jeżeli zamiast rozluźnić barki uniesiemy je, wtedy chi zostanie w nich zablokowane a nasz ruch pozbawimy siły.
Termin "opuszczenie łokci" oznacza, że są one rozluźnione i lekko skierowane w dół. Jeżeli unosimy łokcie, wtedy również barki nie mogą się rozluźnić. Nie możemy odepchnąć przeciwnika i popełniamy błąd przerywania energii, tak jak w systemach "zewnętrznych".

"no salvation, no forgiveness"

6. Używaj umysłu a nie siły.
Tę zasadę akcentują klasyczne teksty o Tai Chi Chuan. Oznacza to, że musimy polegać wyłącznie na koncentracji umysłu a nie na sile fizycznej. W czasie praktyki Tai Chi Chuan całe ciało jest rozluźnione. Jeżeli potrafimy usunąć nawet najmniejsze napięcia tworzące bloki w naszych ścięgnach, kościach i naczyniach krwionośnych, wtedy będziemy poruszać się lekko, zwinnie i spontanicznie.

Niektórzy są ciekawi, jak można być silnym bez użycia siły? Meridiany naszego ciała są jak kanały wodne ziemi. Kiedy rzeka ma otwartą drogę, może płynąć swobodnie. Tak samo, kiedy meridiany są otwarte, chi może w nich płynąć bez przeszkód.
Jeżeli jakakolwiek sztywność blokuje meridiany, wtedy przepływ krwi i chi jest ograniczony. Nasze ruchy tracą zwinność. W takiej sytuacji nawet pociągnięcie za włos wstrząśnie całym ciałem. Jeśli nie używamy siły lecz koncentracji umysłu, chi popłynie tam, gdzie skierujemy je naszą wolą. W ten sposób, chi płynie bez przeszkód wewnątrz naszego ciała i po długiej praktyce będziemy odznaczać się prawdziwą wewnętrzną siłą.
Mówią o tym klasyczne teksty o Tai Chi Chuan: "tylko z największej miękkości powstaje twardość". Ramiona ludzi, którzy osiągnęli wysoki poziom w Tai Chi Chuan, są jak stal owinięta w bawełnę. Są ekstremalnie ciężkie. Praktykujący systemy "zewnętrzne" używają siły, którą tracą kiedy ich akcja się zakończy. Dzieje się tak dlatego, że ich siła ma zewnętrzny, powierzchowny charakter. Jest ona łatwa do manipulowania i nie warto się nią zajmować.

"no salvation, no forgiveness"

7. Jedność górnej i dolnej części ciała.
Jedność górnej i dolnej części ciała klasyczne teksty o Tai Chi Chuan objaśniają zasadą: "energia ma swoje korzenie w stopach, płynie przez nogi, kontrolowana jest przez talię i wyzwalana przez dłonie."
Od stóp przez nogi, talię aż do czubków palców dłoni przebiega nieprzerwany strumień chi. Dłonie, stopy, talia, duch (shen) i oczy poruszają się zgodnie, skoordynowane ze sobą. Taką harmonię można nazwać "jednością górnej i dolnej części ciała". Jeżeli chociaż jedna część nie jest skoordynowana, w trudnej sytuacji może to być przyczyną zażenowania.


"no salvation, no forgiveness"

8. Jedność wewnętrznego i zewnętrznego.
Celem Tai Chi Chuan jest rozwijanie ducha, dlatego mówi się : "duch jest wodzem a ciało jego podwładnym". Jeżeli wzrasta siła ducha, nasze ruchy stają się naturalnie lekkie i zwinne.
Pozycje formy nie są niczym innym niż pełnością i pustką, otwarciem i zamknięciem. To, co rozumiemy przez otwieranie, nie jest ograniczone tylko do ruchów stóp i dłoni. W tym samym momencie musimy mieć ideę otwierania w umyśle. To co rozumiemy przez zamykanie, również nie ogranicza się do stóp i dłoni. Musimy mieć ideę zamykania w umyśle. Jeżeli wewnętrzne i zewnętrzne jest jednością, wszystko jest jedną energią, jednym chi. Nie istnieją wtedy żadne ograniczenia.

"no salvation, no forgiveness"

9. Ciągłość bez przerw.
Siła "zewnętrznych" stylistów jest powierzchowna i niezgrabna. Dlatego widzimy jej początek i koniec, ciągłość i przerwanie. Siła poprzedniej akcji wyczerpuje się, zanim narodzi się nowa. Na tym poziomie praktyk jest łatwa do pokonania. W Tai Chi Chuan używamy umysłu a nie siły fizycznej. Od początku do końca nie ma żadnych przerw. Wszystko jest kompletne, ciągłe, krążące i nieskończone. O tym mówią klasyczne teksty o Tai Chi Chuan : "ruch jest jak wielka rzeka, płynąca bez końca" lub "ruch chi jest jak rozwijanie jedwabnej nici z kokonu". Wszystko to wyraża ideę jedności, jednego chi

"no salvation, no forgiveness"

10. Szukaj spokoju w ruchu.
Praktykujący systemy "zewnętrzne" uważają umiejętność skakania i przysiadania za obraz zręczności. Wyczerpują swoje chi i niezmiennie po każdej praktyce tracą oddech. Tai Chi stosuje spokój do równoważenia ruchu. Nawet kiedy poruszamy się, pozostajemy w spokoju. Dlatego też, podczas praktyki formy, im wolniej się poruszamy , tym lepiej. Kiedy zwalniamy ruch, oddech staje się wolny i długi. Chi spływa do punktu tan tien i w naturalny sposób unikamy szkodliwych efektów przyśpieszonego pulsu.

"no salvation, no forgiveness"

cały temat sie nie zmiescił

powinien wygladac tak:

Dziesięc podstawowych zasad dotyczących praktyki Tai Chi



"no salvation, no forgiveness"