Ritsu-zen lub Iken

Akademia Yiquan prowadzi obecnie zajęcia w Warszawie oraz rozpoczyna działalność na Śląsku. Jeśli chodzi o Poznań i okolice, to do tej pory 3 nasze obozy (2 zimowe i jeden letni) odbyły się w Puszczykówku k. Poznania.
Osoby spoza okolic Warszawy lub Śląska zapraszamy do rozpoczęcia nauki poprzez udział w naszych obozach i seminariach.
Z podstawowymi elementami yiquan (iken) zapoznać się też można w niektórych klubach karate kyokushin. Szczególnie w Gdańsku i w Sosnowcu.

I jest już tlumaczenie kolejnego artykułu. Tym razem artykuł napisany przez córkę twórcy iken (yiquaun): "Wprowadzenie do zhan zhuang". Zapraszamy do serwisu http://www.yiquan.com.pl Należy wybrać wersję polską, a następnie dział Artykuły.

Tym razem tekst o podstawach filozoficznych iken, napisany przez samego twórcę tego systemu:
http://www.yiquan.com.pl/artykuly/plpodstfilyi.html

Fragment odpowiedzi na maila dotyczącego "Podstaw filozoficznych yiquan" Wang Xiangzhai'a:

>Wydawało mi się, że Yiquan jest trudny, ale po przeczytaniu tekstu Wang Xiangzhai'a myślę, że jest bardzo trudny. "Jedno jest dwa ....itd"
>To jeszcze gorsze niż analiza wiersza (Co autor miał na myśli, a co chciał powiedzieć, tylko mu się nie udało?).
>Czy ja jestem tak niepojętny, Czy symbole są dla mnie niedostępne i niezrozumiałe,

Po prostu inna kultura, inny system pojęć, inne odniesienia.

>Czy nauczyciel nie miał ochoty nauczyć? Tylko po co w takim razie pisał? Może potrzebował kasy za publikację?

Dla przeciętnego Chińczyka, wychowanego w środowisku kultury taoistycznej i buddyjskiej pojęcia i sformułowania, którymi posługiwał się Wang były właściwie oczywistościami. Nie to, że rozumieli o czym mowa, ale przynajmniej na takim poziomie "klepania formułek". W każdym bądź razie w odróżnienia od nas oni nie mieli raczej wrażenia, że to coś dziwnego i niezrozumiałego.

Dla wykształconego Chińczyka, mocniej związanego z taoizmem, czy buddyzmem, siedzącego w różnych praktykach "qigongowo-medytacyjnych", czy klasycznych systemach wewnętrznych, było to raczej całkiem zrozumiałe.

A Wang pisał to jako "materiał uzupełniający" dla swoich uczniów, którzy mieli z tym kontakt od strony praktycznej na co dzień. Jego książki powstały właściwie jako broszurki, rozprowadzane tylko wśród uczniów. Ponadto akurat w przypadku tego tekstu, Wang zrezygnował z jego upublicznienia. Leżał gdzieś w szufladzie, aż udostępniła go jego córka.

Wang stopniowo zmieniał sposób tłumaczenia. Początkowo to były jeszcze typowe klasyczne pojęcia. Potem widząc ich niedostatki próbował posługiwać się paradoksami, inspirowanymi buddyzmem chan. Wreszcie w końcu w jakimś stopniu starał się odwoływać do pojęć współczesnej nauki.

Yao Zongxun, dzięki temu, że w praktyce, pod okiem Wanga poznał to o czym ten mówił, a jednocześnie miał już nowoczesne wykształcenie, był w stanie już powiedieć o tym samym językiem bardziej dla nas przystępnym. Dlatego ćwiczący yiquan nie muszą teraz przejmować się takimi "mistycznymi" tekstami, bo teraz mamy już na ten temat prace posługujące się "ludzkim językiem".

Dlaczego więc przetłumaczyłem i udostępniłem ten tekst? Żeby osoby zainteresowane mogły lepiej orientować się jak kształtował się yiquan, jak ma się do klasycznej chińskiej filozofii i nauki. Żeby tym, którzy zafascynowani są klasyczną chińską filozofią, a yiquan wydaje sie im "za mało filozoficzny", wyjaśnić, że ona w yiquanie jest, i to jak najbardziej autentyczna. Że głębia filozofii to nie to samo co fantazyjne spekulacje i nawiedzony bełkot. Jednocześnie, żeby tym, którzy zainteresowani są praktyką, skutecznością działania, a nie "mistycyzmem" wskazać, że te "mistyczne" teksty mają ścisłe odniesienie do praktyki.

Pierwszy z cyklu artykułów prezentujacych przykłady osób, które osiągnęły
poprawę zdrowia dzięki ćwiczeniu podstawowych metod yiquan oraz wyniki badań
na ten temat: http://www.yiquan.com.pl/artykuly/plefekty.html

Dodany został jeszcze jeden artykuł dotyczący wpływu ćwiczeń yiquan na zdrowie. Tym razem wyniki trzymiesięcznego szkolenia przeprowadzonego przez panią Wang Yufang w 1981 roku dla komórki związków zawodowych w Pekinie, w którym uczestniczyło 51 osób cierpiących na różne chroniczne schorzenia: http://www.yiquan.com.pl/artykuly/plefekty2.html 

Do artykułów na stronach Akademii Yiquan dodany został tekst "Efekty wykorzystania zhan zhuang w leczeniu". Stanowi on fragment dłuższego eseju Wang Xiangzhai'a - "Rozważania o zhan zhuang". W całości udostępniony on będzie jako bezpłatny materiał referencyjny tylko uczniom Akademii Yiquan oraz instruktorom, organizacjom i instytucjom współpracującym z nami. Publikacja elektroniczna zawierająca tłumaczenia późnych tekstów Wang Xiangzhai'a, koncentrujących się na wykorzystaniu ćwiczeń yiquan w celu terapii i profilaktyki zdrowotnej będzie gotowa w czerwcu 2004 roku. Obejmie ona następujące prace Wang Xiangzhai'a:

- "Krótkie wprowadzenie do ćwiczeń pozycyjnych dla zdrowia" - istnieje tłumaczenie na j. angielski (Li Jiong i Timo Heikkila),
- "Rozważania o zhan zhuang" - pierwsze tłumaczenie!
- "Ćwiczenia zhan zhuang" - pierwsze tłumaczenie!
- "Wymogi ćwiczeń zhan zhuang" - pierwsze tłumaczenie!
- "Korzyść z uprawiania sztuki walki" - tłumaczenie Andrzeja Kalisza udostępnione na stronach Akademii.

Adres artykułu: http://www.yiquan.com.pl/artykuly/plefektywang.html 

Relacja z seminarium yiquan we Włoszech: http://www.yiquan.com.pl/artykuly/pltoskanialato2004.html 

Stałe zajęcia odbywają się obecnie w:

Warszawie http://www.yiquan.com.pl/plwarszawa.html
i
na Śląsku (Chorzów, Gliwice, Ruda Śląska) http://www.yiquan.com.pl/plslask.html

Do serwisu Akademii Yiquan dodana została strona z odpowiedziami na często powtarzające się pytania osób, które zastanawiają się nad podjęciem nauki yiquan. http://www.yiquan.com.pl/plfaq.html

Na razie odpowiedzi na pytania osób, które szukają czegoś zbliżonego do tai chi, chi kung lub jogi.

Wkrótce kolejne grupy pytań od odpowiedzi.